WHY I ALWAYS CHANGING MY INTRO ?? // I THINK THIS IS MY LAST INTRO?
차례:
1803 년 1 월 17 일 조지 포스터 (George Forster)라는 한 젊은이가 런던의 뉴 게이트 감옥에서 살인 혐의로 교수형을 구했다. 그의 사형 집행이 끝난 후, 그의 시체는시 전역에서 의식적으로 왕립 외과 의사 (Royal College of Surgeons)로 옮겨졌으며 공개적으로 해부되었습니다. 실제로 일어난 것은 간단한 해부보다 충격적이었습니다. Forster는 전기를 공급 받게 될 것입니다.
이 실험은 이탈리아 자연 철학자 조반니 알디니 (1780 년 "동물 전기"를 발견 한 루이지 갈 바니의 조카)에 의해 수행되었으며, 누구에게 갈바니 스 (galvanism) 분야가 명명되었는지에 대한 내용이 포함되어있다. 포스터가 그의 앞에있는 석판에 올디 끼와 그의 조수들은 실험하기 시작했습니다. 그만큼 타임스 신문 보도:
이 과정을 얼굴에 처음 적용했을 때, 사망 한 범죄자의 턱이 떨리기 시작하여 인접한 근육이 끔찍하게 뒤 틀리고 한쪽 눈이 실제로 열렸습니다. 그 과정의 후반 부분에서 오른손이 들어 올려지고 쥐고 다리와 허벅지가 움직였다.
일부 관중은 "마치 비참한 남자가 삶을 회복하기 전날 인 것처럼 보였다."
Aldini가 Forster에서 실험 할 때까지, 전기와 삶의 과정 사이에 특이하게 친밀한 관계가 있다는 생각은 적어도 1 세기가 넘었습니다. 아이작 뉴턴 (Isaac Newton)은 1700 년대 초반에 그런 행을 추측했습니다. 1730 년 영국의 천문학자인 스티븐 그레이 (Stephen Gray)는 전기 전도성의 원리를 보여주었습니다. 그레이는 고아 소년을 공중에서 비단 끈에 매달 았고, 소년의 발바닥 근처에 긍정적으로 부과 된 튜브를 올려 놓았습니다. 전기 절연으로 인해 이것은 다른 극단의 양극에 긍정적 인 충전물을 만들어 금박 근처 접시를 그의 손가락에 끌었다.
프랑스에서는 1746 년에 Jean Antoine Nollet이 Leyden jar (전기 저장 장치)의 요금이 그들의 시체를 통과했을 때 180 명의 왕실 경비원이 동시에 도약하게함으로써 Versailles의 법정을 즐겁게했습니다.
Aldini가 Forster에서 그의 실험을 수행 한 것은 Alessandro Volta와 같은 상대방의 공격으로부터 그의 삼촌의 이론을 방어하는 것이 었습니다. Volta는 "동물의"전기는 살아있는 조직의 특성이 아니라 금속의 접촉에 의해 생성되었다고 주장했지만 Galvani의 아이디어를 열렬히 받아 들인 몇몇 다른 자연 철학자가있었습니다. Alexander von Humboldt는 동물 조직으로 만든 배터리로 실험했습니다. 요하네스 리터 (Johannes Ritter)는 전기가 감각에 어떻게 영향을 주 었는지 탐색하기 위해 전기 실험을 수행하기까지했습니다.
전기가 정말로 삶의 재료 였고 그것이 죽은 사람을 되 찾는 데 사용되었다는 생각은 확실히 젊은 Mary Wollstonecraft Shelley의 저자 인 프랑켄슈타인 - 옮겼습니다. 영국 시인이자 가족 친구 인 사무엘 테일러 콜리지 (Samuel Taylor Coleridge)는 전기와 삶의 관계에 매료되었다. 그의 친구 인 화학자 Humphry Davy는 런던의 왕립 연구소에서 강의를 들었다고 말하면서, 자신의 "동기가되는 근육이 뉴스에서 물결 치고 계약을 한 것처럼 말했습니다. 섬유. "1816 년에 Wollstonecraft의 남편이 될 Percy Bysshe Shelley는 갈바닉 실험을위한 또 다른 애호가였다.
중요한 지식
Aldini의 죽은 자들과의 실험은 상당한 관심을 끌었습니다. 일부 평론가들은 Aldini가 "죽은 사람들이 도랑 케이 퍼를 자르게 만들 수있다"는 생각에 전기가 생명을 회복 할 수 있다는 생각을 재미있게 보냈습니다. 다른 사람들은이 아이디어를 매우 진지하게 생각했습니다. 그의 실험에서 알디니 (Aldini)를 도운 강사 Charles Wilkinson은 갈바니 니즘이 "창조의 위대한 사슬에서 구성되는 물질과 영의 구별의 선을 형성하는 활력적인 원리"라고 말하면서 물질적 물질과 물질의 본질 사이의 중재 적 연결을 주장했다. 활력."
1814 년 영국의 외과의 사인 John Abernethy는 Royal College of Surgeons에서 연례 헌터 강연에서 비슷한 종류의 주장을했습니다. 그의 강의는 동료 외과의 William Lawrence와의 폭력적인 토론을 촉발 시켰습니다. Abernethy는 전기가 생명력과 같다고 주장했으나 Lawrence는 생명의 과정을 설명하기 위해 생명력을 발동 할 필요가 없다고 부인했습니다. Mary와 Percy Shelley는 모두이 논쟁에 대해 확실히 알고있었습니다. Lawrence는 그들의 의사였습니다.
또한보십시오: Frankenstein는 진실한 이야기 이었습니까? 여행자는이 성으로 나가 찾아냅니다.
프랑켄슈타인 (Frankenstein)이 1818 년에 출판되었을 무렵, 독자들은 전기로 생명체를 만들거나 복원 할 수 있다는 개념에 익숙했을 것입니다. 책이 나온 지 불과 몇 달 후, 스코틀랜드의 화학자 앤드류 우레 (Andrew Ure)는 살인 혐의로 처형당한 매튜 클라이드 데일 (Matthew Clydesdale)의 시체에 대한 전기 실험을 수행했습니다. 우레는 죽은 사람이 전기를 맞출 때 "그의 얼굴에있는 모든 근육이 동시에 두려운 행동으로 던졌습니다. 분노, 공포, 절망, 괴로움, 그리고 무시 무시한 웃음은 살인자의 얼굴에 그들의 끔찍한 표정을 결합 시켰습니다."
Ure는 그 실험이 너무나 끔찍해서 "관중 몇 명이 아파트를 떠나야했고, 한 신사가 기절했다"고 보도했다. 메리 셸리 (Mary Shelley)의 최근 소설을 자신의 실험을 수행하면서 마음에두고 있었던 우레의 정도에 대해 추측하는 것은 유혹스러운 일이다. 자신에 대한 자신의 이야기는 더 신랄한 요소를 강조하기 위해 확실히 의도적으로 작성되었습니다.
Frankenstein은 현대인의 눈에는 환상처럼 보일 수 있지만 저자와 독창적 인 독자에게는 환상적이었습니다. 이제 모든 사람들이 인공 지능에 대해 알고있는 것처럼 Shelley의 독자는 전기 수명의 가능성을 알고있었습니다. 인공 지능 (인공 지능)이 이제 다양한 범위의 반응과 주장을 불러 일으킨 것처럼 전기 수명의 전망과 Shelley의 소설도 그렇습니다.
Frankenstein의 배후에있는 과학은 현재의 논쟁은 오랜 역사가 있음을 상기시킵니다. 그리고 여러면에서 우리의 논쟁의 조건은 이제 그것에 의해 결정됩니다. 19 세기에 사람들은 미래를 과학 기술로 만들어진 다른 나라로 생각하기 시작했습니다. 소설 프랑켄슈타인 저자가 현재의 재료에서 미래를 만들었던 것은 내일에 대한 새로운 사고 방식에서 중요한 요소였습니다.
프랑켄슈타인을 1818 년에 매우 현실로 보였던 과학에 대해 생각해 보면 현재의 미래에 대한 가능성과 위험에 대해 우리가 생각하는 방식을보다 신중하게 고려할 수 있습니다.
이 기사는 원래 Iwan Morus의 The Conversation에 게시되었습니다. 여기에 원본 기사를 읽으십시오.
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