인간의 "인지 적 틈새"는 우리 문화를 주었고, '선천적'

왜 사람들이 자신들이 누군지, 어떻게 판단하는지 지저분 해지면서, Innate: 우리의 두뇌가 어떻게 연결되어 있는지 우리는 누구인가?, 케빈 미첼 (Kevin J. Mitchell)은 인간 마음에 대한 명료하고 최신의 설명처럼 느낀다. 신경학자인 블로거이자 트리니티 칼리지 더블린 (Trinity College Dublin)의 부교수 인 미첼 (Mitchell)은 똑같은 유전자 청사진을 사용 함에도 불구하고 우리가 어떻게 다른 개인이되는지 설명하면서 뇌의 다양성을 탐구합니다.

우리의 DNA 기초에서 시작하여 Mitchell은 자연에 대한 우리의 때때로 흑백에 대한 이해와 조화를 이루고 독자가 생물학적 코드가 어떻게 정신 분열병과 간질에 유전 적 영향을 줄 수 있는지를 이해하는 체계를 구축하고, 성격과 지성의 특징을 추상화하는 것. 미첼 (Mitchell)은 과학적 발견 축적의 사회적, 윤리적, 철학적 함의를 고려할 때 진정으로 인간 본성을 정의하는 패러다임을 변화시킨다.

아래는 타고난, 프린스턴 대학 출판부에 의해 이번 달 출판.

지능의 본질

그 핵심에서 인텔리전스는 점점 더 추상적 인 방식으로 사고하고 특정 사례를보고 더 큰 교훈을 이끌어 내고 다른 상황에 적용 할 수있는 비유입니다. 우리는 "A가 B를 일으킨다"는 것을 배우면서 "A와 같은 것들이 B와 같은 것을 일으킬 수 있습니다"라고 추론 할 수 있습니다. 유추의 힘은 우리의 지능의 중심에 있습니다. 사실 그것은 IQ에 관한 질문에 명시 적으로 포함되어 있습니다. 테스트는 다음과 같습니다. "도토리는 강아지가되는 것처럼 나무에 달려 있습니다. __ "이 예에서의 비유는 아주 구체적인 관계에 기반을두고 있지만, 지력이 증가함에 따라 사물이나 사건이나 상황의 카테고리의 고차원 속성 전반에 걸쳐 유추가 가능합니다.

비유하자. 우리의 시각 체계의 위계적인 조직은 우리가 더 높은 순서의 시각적 장면의 특징을 추출 할 수있게 해줍니다. 각 영역은 하부 영역의 정보를 통합하고 세계 최초의 점들과 플래시, 그리고 선과 모서리, 그리고 모양과 객체, 그리고 객체의 유형 (도구, 동물, 얼굴)의 더 복잡한 모델을 추출합니다. 다양한 각도에서 보았을지라도 의자를 같은 물건으로 분류 할 수있는 단계, 여러 다리를 갖는 것 같은 고차원 속성을 기반으로 여러 범주의 구성원을 동일한 범주의 구성원으로 인식 할 수있는 단계 예를 들어 앉을 수있는 플랫 비트). 우리의인지 시스템도 똑같습니다. 대뇌 피질이 커짐에 따라 새로운 영역이 생겨서 계층 구조가 더 많은 레벨을 가지게되었고, 각 계층은 더 낮은 레벨의보다 정교한 정보를 통합하고 점점 더 추상적 인 속성을 식별 할 수있게되었습니다.

지능형 행동에 관해 이야기 할 때 우리는 새로운 상황의 관련 역 동성을 인식하고, 사건을 예상하고, 가능한 행동 범위의 결과 또는 결과를 상상할 수있는 능력의 배치를 의미합니다. 지능적인 존재는 본능적 인 직감이나 특정 자극에 대한 학습 된 반응에 의해서만 유도되는 것이 아니라 이전 경험에서 수집 한 추상적 인 원칙을 사용하여 새로운 상황과 환경에 적응할 수 있습니다.

진화의 어느 시점에서, 추상적 인 관점에서 사고 할 수있는 능력이 증가하면서 아이디어가 생겨나면서 언어의 출현으로 이끌었습니다. 이런 일이 일어난 것은 신비입니다. 물론 의식의 출현과 관련이 있습니다. 이것은 분명히 다른 날의 주제입니다. 그러나 그 결과는 중대했습니다. 이제 각 개인의 커다란 두뇌의 장점은 아이디어를 서로 전달할 수있는 능력에 힘 입어 크게 증폭되었습니다. 이제 내가 유용한 것을 배웠다면, 나는 말할 수 있습니다. 좋은 생각이 있다면 그룹의 모든 사람들이 혜택을 얻을 수 있도록 전달할 수있었습니다. 그런 다음 아이들은 자신의 경험에서부터 모든 것을 다시 배울 필요가 없었습니다. 대신 이전에 어려운 부모의 지식과 그룹의 다른 지식을 토대로 만들 수있었습니다.

문화가 탄생했습니다. 그리고 문화적 진화가 생물학적 진화와 상호 작용하고 협력하기 시작했습니다. 이전에는 더 지능적이었던 것이 이점을 얻은 곳에서 큰 이점을 얻었습니다. 그리고 우리가 더 지능적 일수록, 더 잘 지능화되었습니다. 이 눈덩이 효과는 우리가 자연 선택의 정상적인 규칙을 초월 할 수 있었음을 의미했습니다. 우리는 우리 자신의 틈새 시장 인인지 적 틈새 시장을 만들었습니다. glacially 한 느린 진보의 속도로 우리 환경에 의해 선택되는 대신에, 우리는 그들을 즉각적으로 뒤집을 수있는 유연성을 가지고 있었다 - 지금 우리는 운전석에 있었고, 우리 자신의 목적에 적응했다. 이 과정에서 우리는 새로운 돌연변이에 작용하는 선택 압력을 변화 시켜서 더 많은 지능을 증가시키는 것을 크게 좋아했습니다. 긍정적 인 피드백의 과정에 브레이크를 걸었던 유일한 것은 크기 제한이었던 것으로 생각됩니다 - 우리의 머리는 출생 운하에 비해 너무 커졌습니다. 아니면 우리의 에너지 중 약 20 %를 사용하는 큰 두뇌의 신진 대사 비용이 너무 높아졌습니다. 그러나 우연히, 우리는 가까운 친척을 넘어 지성 리그로 끝났습니다.

또한보십시오: 신경 과학자는 유일하게 큰 인간적인 두뇌의 뿌리를 폭로합니다

우리의 진화에서 핵심적인 역할을하기 때문에 오늘날 사람들 사이의 지능의 다양성에 관해서는 다른 특성보다 더 많은 가치 판단을 수행하는 것 같습니다. 변이가 중립적이라고 여겨지는 많은 성격 특성과는 달리, 분명히 분명하지 않거나 일관성이 없거나, 더 외설적이거나, 더 외설적이거나, 지능이 덜 신경증 적으로 변하는 것은 중립적이지 않습니다. 다른 모든 것들은 평등하며, 높은 지능은 낮은 지능보다 낫습니다.

이 아이디어가 20 세기에 여러 나라에서 널리 퍼진 우생학의 어두운 정책에 어떻게 영향을 주 었는지 볼 수 있습니다. (일부 지역에서는 놀라운 양상을 보였지만 놀랄만 한 재기를 경험했습니다.) 우생학 정책 지지자들은 덜 지능적인 사람보다 지능이 좋은 사람이 더 낫다는 것을 부당한 외삽 법으로 보았다. 사람의 "품질"또는 "가치"를 판단하는 아이디어는 (모든 사람에게 분명히는 아니지만 적어도 나에게는) 불쾌한 것이지만, 그러한 연습에 참여하는 경우 정보는 많은 성격 중 하나 일뿐입니다. (정직, 성실, 친절, 용기, 사심없는 마음 등으로 우리 인류의 동등한 귀중한 요소로 생각할 수있는) 성격 등이 포함됩니다. 어쨌든, 우생학의 역사와 태도를 고려할 때 지능이 어떤 식 으로든 존재한다는 바로 그 아이디어에 반하는 강한 반발이 있었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

다음은 11 장에서 과학적 발견과 특히 우생학의 주제에 대한 사회적 함의로 돌아갈 것이지만, 나는 이러한 외삽으로부터 과학을 분리하려고 노력할 것이다. 당분간, 종으로서의 인간의 지능의 진화에 대한 논의에서 분명히 드러나는 것은 다음과 같다: 우리와 다른 동물 사이의 차이는 유전 적이다. 문화적 진화가 핵심적인 역할을했지만, 궁극적으로 우리는 인간의 두뇌를위한 프로그램이 우리의 DNA에 쓰여졌 기 때문에 인간의 지적 능력을 가지고 있습니다. 유전 프로그램의 다양성이 사람들 사이에 존재할 수 있고 그들의 지능의 변화에 ​​기여할 수 있다는 것은 놀라운 일이 아니어야한다. 사실 그렇게하지 않으면 놀랄 것입니다.

발췌 Innate: 우리의 두뇌가 어떻게 연결되는지 Kevin J. Mitchell이 ​​말합니다. 저작권 © 2018. 프린스턴 대학 출판부 발행

Innate: 우리의 두뇌가 어떻게 연결되어 있는지 우리는 누구인가? 10 월 16 일에 게시됩니다.