학생들이 특권과 환경을 다루면서 이교는 캠퍼스에서 자랍니다.

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[오픈인터뷰]'가상화 스토리지'(IP SAN)에 관한 5가지 궁금증

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Anonim

광신도는 여전히 많지만 통계적으로 평균적인 젊은 미국인들은 종교를 잃고 있습니다. 그러나 주요 신앙과 주요 연구 대학이 길을가는 것처럼 고대 종교는 캠퍼스에서 재구성되고 있습니다. 이교도는 행진에 있지 않습니다. 이것은 신앙과는 반대되는 조직의 수준을 암시합니다. 그러나 그것은 점점 커지고 있습니다. 자연주의 관습, 다신교, 사회 인식 및 환경 보호에 관한 모든 것을 먹을 수있는 뷔페, 현대 이교도는 유럽의 신석기 시대 신경제의 성장과 특권에 대한 생각으로 싸우는 세대에 잘 맞는 신념 체계입니다. 강력한 기관에서 제공하는 브롬화물.

이교는 언제나 영적 반란군이었습니다. 우산 용어는 4 세기에 만들어졌습니다. 일단 기독교가 지배적 인 종교로 자리 잡았고 유럽의 기독교 이전 종교가 집단적으로 해산되기 시작했을 때입니다. 로마 단어에서 이두나무 이교도 - 자신의 고유 한 풍습에 충실한 사람이 왔습니다.

자, 어원학에 어떤 아이러니가 있습니다. 이교도는 미국의 반사적 청교도를 도적질하는 비난이되고있다.

"현대 이교의 주요 매력은 기독교와 같은 전통 종교의 대안"이라고 Masaryk 대학의 종교학 교수 인 Michael Strmiska는 말한다. 역. "모든 이교도들이 이교도의 상표를 받아들이는 것은 아니지만 학자 관점에서 보았을 때 공통 분모는 기독교 이전을 재구성하고 개정하려는 시도"라고 말했다.

현대 이교도 운동에는 위카, 여신 영성, 이교도 재건 주의자 종교 (북유럽, 드루이드, 이집트 및 그리스의 종교)가 포함됩니다. Stormiska는 Wicca가 미국에서 가장 인기있는 이교도 형태이며 Norse Paganism, 그 다음에 Celtic Paganism이 비슷하거나 비슷한 호소력을 보인다고 추정했습니다.

지난 20 년 동안이 신앙을 따르는 사람들은 시야가 넓어졌습니다. 예를 들어 위칸은 병원과 교도소에서 사목목으로 찾아 볼 수 있습니다. 군대의 일원으로 2007 년 수십 년간의 소송 끝에 위카 (Wicca) 추종자들은 퇴역 군인 부 (Department of Veteran Affairs)의 허락을 받아 펜타클의 상징을 쓰러 뜨린 위카 군인들의 군 묘비에 새겨 넣었습니다. 육군은 1975 년 이후 이교도에 대한 오해를 완화시키는 역할을 해왔다. 비 전통적 종교 군인과 함께 일하는 군목에 대한 공식 가이드에서 그는 Wiccans가 실제로 사탄을 숭배하지 않는다고 강조했다.

연방 인구 조사에서는 종교적 제휴에 관해 묻지 않으므로 미국에서 얼마나 많은 사람들이 이교도로 지목하는지 정확히 말하기는 어렵지만 현재 학자들이 실시한 추산에 따르면 이교도로 지목 한 미국인은 50 만 ~ 100 만 명 정도라고합니다. 주류가 되기에는 충분하지 않지만 종교의 관습에 널리 퍼져있을 정도로 충분히 중요합니다. 그리고 그러한 캠퍼스가 문화적 격변을 다루 듯이 대학 캠퍼스에서 그러한 많은 노출이 일어나고 있습니다.

1998 년에 이교도 교육 네트워크는 자신의 캠퍼스 내 이교도 그룹을 시작하려는 학생에게 첫 번째 요청을 받았습니다. 텍사스 대학에서 메사추세츠 공과 대학에 이르기까지 대학들은 이교도 그룹을 운영하고있는 반면, 애리조나 대학교와 같은 기관에서는 이교도 학자들이 위칸 공휴일 수업을 면제받을 수 있습니다.

Az은 이교도 학생 연합 부회장이자 메릴랜드 카운티 볼티모어 대학 2 학년입니다. 그들 (Az의 선택의 대명사)은 뉴 에이지 카톨릭 가정에서 자랐으며 약 7 년 전 이교도 신앙을 바라보기 시작했습니다. Az는 처음에 Wicca에 관심이 있었지만 이제는 이교도 신앙의 하이브리드를 숭배합니다.

"이교도가 나를위한 길이라는 것을 정말로 확고히 해주는 것들 중 하나가 내가 가진 거의 완전한 자유였다"고 Az은 말한다. "우리 모두가 읽어야 할 거룩한 본문은 하나도 없으며 참석해야하는 조직 된 교회 예배도 없다. 원죄에 대한 개념이나 완전한 사람들이된다는 압력이 없다. 이교도는 정확히 당신이 원하는 것입니다."

시러큐스 대학의 이교도 채플린 메리 허드슨 (Shaguse University of Mary Hudson)에 따르면 수용과 개인 감각에 대한 이러한 강조는 젊은 영적 군중에게 호소력이있다. 허드슨은 14 년 동안 캠퍼스에서 종교 고문이었고 6 명은 목사였다. 그녀가 처음 조언자가 될 것을 요청 받았을 때 그녀는 소수의 학생들에게만 접근했습니다. 이제는 16-25 명의 학생과 교직원들과 정기적으로 상호 작용합니다. 그녀는 시러큐스의 Hendricks Chapel에 본사를두고 있으며 희미하게 재미있는 상황입니다.

"내가하는 일은 예배당이다. 아마도 이교도 신앙을 밝히는 사람이 속한 그룹을 찾을 수있는 마지막 장소 일 것이다."허드슨은 웃는다. "하지만 모두가 간다. '오, 이교도가 필요해? 교회에 가다.'"

허드슨은 이교가 주류 종교라고 생각하지는 않지만 이교가 더 정상화되고 받아 들여 졌다고 믿는다.

"이교도가 의미하는 바에 대한 오해와 오해가 여전히 많습니다. 또한 자기 인식 신앙이 어떻게 실행되고 그것이 신앙을 세상과 삶에 어떻게 통합 시키는가에 대해 허드슨은 말합니다. "그래서 그것이 더 많이 알려지면서 숫자는 여전히 매우 다양하다. 모든 특정 종교는 여전히 소수 종교 다."

아직도, Hudson은 시러큐스에서 이교도가 캠퍼스 문화의 일부가되었다고 강조합니다. 그녀가 의식에 참여할 때, 그녀는 캠퍼스에서, 쿼드에서, 기본 포인트를 상징하는 땅에 깔린 4 개의 돌로 된 제단에서 그렇게합니다. 그녀는 종교 정책이 전국의 여러 대학 캠퍼스에서 변화하고 있다고 언급합니다. 많은 사람들은 믿음의 학생들을 위해 관찰 된 예배를 하루 동안 허용합니다.

근대 이교도들이 과거의 이교도 종교에 크게 영향을 받았기 때문에 그들이 지혜가되지 못하는 일종의 유전 된 지혜를 따르는 것은 아닙니다. 이교는 실제로 유동성이며 유동성을 포용합니다. 죄의 개념이 천막 높이를 유지하지 않기 때문에, 개업자는 구식 관습에 대해 너무 걱정하지 않고 젠더 유동성을 받아 들일 수 있습니다. 이 종교는 토마스 아퀴나스 (Thomas Aquinas) 이후 가톨릭 사상가들에 의해 주장 된보다 자유주의적인 "자연 신학"교리와 많은 부분을 공유한다. 토마스 아퀴나스 (Thomas Aquinas)는 그의 대작 Summa Theologica 종교 학자들은 창조물 자체의 의도에 대한 증거와 신성한 내용의 균형을 맞추어야한다고 주장했다.

인류가 환경과 과학과의 관계에 관해 이야기하기 위해 자신의 길에서 벗어난 교황 프란시스에게 끌린 것과 같은 이유 때문에 나무를 텍스트로 선호하는 사람들은 이교도로 나아가고 있습니다.

아드리안 이바 키프 (Arian Ivakhiv)는 "이교도가 땅과 지구, 그리고 우리의 비인간적 인 친척과의 관계를 되살리는 데에 이르는 가치는 미래의 방향으로 생각할 수 있습니다. 그 모든 것들과 더 좋은 관계 "라고 말했다.

Ivakhiv는 버몬트 대학 (University of Vermont)의 환경 연구 교수이며, 이교도 학회지. 그는 상표의 팬이 아니기 때문에 이교도로서 스스로 식별하지는 않지만 그의 관심은 개인적인 것이라고 인정합니다. 그는 주류로 간주되는 것의 차원이 변하기 때문에 이교가 주류에서 더 받아 들여지고 있다고 생각합니다. 그는 미국인들이 조직 종교의 조직 된 부분에 의해 꺼져 있고, 영성을 넣기 위해 아무 데도 남겨놓지 않았다고 본다. 그는 또한 운동이 구석기 시대 향수와 낙천주의에 관해서는 덜한 것으로보고있다.

이 영적 자연주의의 극단적 인 버전은 인본주의 이교입니다. 이교는 그들 모두에게 가장 적게 조직 된 신앙 일 수 있습니다. Humanity Paganism 웹 사이트의 편집장 인 John Halstead는 이교도 나무의 그의 지부에있는 많은 사람들이 신과 같은 인물을 전혀 믿지 않는다는 사실을 지적했습니다.

"몰몬교도는 그리스도인의 배경을 가지고 있습니다."Halstead가 말합니다. "제가 이교도로 끌었던 것은 몇 가지 일이었습니다. 사람들이 일반적으로, 종교적으로, 그리고 기후 변화에 대해, 지구에 대해 더 책임감을 가질 필요가 있다는 생각이 커지고 있습니다. 그것은 우리 시대의 가장 최신 과학과 일치하는 것처럼 보였던 종교였습니다."

인간 주의적 이교에서, 사람들은 할로 스 테드가 "신의 언어"- 자연에 관해 말할 때 신과 같은 전형이나 은유를 사용하는 유신론 적 언어라고 기술합니다. 그에게 지구는 신성한 존재로 취급되어야합니다. 보호 받고 종교적 방식으로 축하받을 필요가있는 것으로 이상하게도 말하지만 그는 우주 비행사처럼 말한다.

미국의 이교도가 Michael Strmiska의 말에 따르면 번성하는 동안 유럽, 캐나다 및 호주에서도 성공적인 이교도 운동이 있습니다. 존 할로스 테드 (John Halstead)는 "이교도 공동 선언문"과 같은 공동체의 노력으로 이교도의 폭이 넓어 졌다고 말했습니다. 지금까지 생태계를 보호하라는 요구는 지구 곳곳에서 온 사람들로부터 약 7,000 건의 서명을 받았습니다.

모든 신앙과 마찬가지로 회원 수가 증가함에 따라 새로운 문제와 책임이 따른다. 최근에 사망 한 마고트 애들러 (Margot Adler)는 오랫동안 이교도의 미래에 관한 저서에서 NPR 특파원과 Wiccan priestess는 현대 이교가 운동에 많은 좋은 것을 가져 왔지만 그들은 정상적인 부패에주의해야한다고 말했다.

"주류 시장에는 단점이 있습니다."라고 Adler는 말했습니다. "우리의 운동은 일신교와 가부장적 종교에 대한 비판 때문에 부분적으로 중요합니다. 이교도가 존경받는 종교로서 정당한 자리를 차지하는 것처럼 그 비판은 사라지거나 쏟아 질 것인가?"

이것은 여전히 ​​열려있는 질문이지만, 점점 더 많은 사람들이 모으고 있습니다. 예배당과 숲 사이의 선택을 감안할 때, 아마도 많은 사람들이 여전히 예배당을 선택할 것입니다. 그러나 그것이 문화적으로 덜 중요한 선택을하지는 않을 것입니다. 역사는 두 기관과 대안에 의해 형성됩니다. 이교도는 후자로 남을 것이다. 당장은.

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