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프란시스 교황이 기후 변화에 관한 교황의 새로운 고전을 떨어 뜨린 이래로 우리는 회열 열풍을 겪었습니다. 달라이 라마 (Dalai Lama)와 닐 드 그라스 타이슨 (Neil deGrasse Tyson)과 같은 A-listers들로부터 칭찬을 받고 카톨릭의 가르침 편지 여름이 한창 진행 중입니다. 그러나 모든 교황은 언젠가 장례식 믹스 테입 회로를 끊습니다. 재미있는 모자처럼 밝게 빛나는 5 개의 교황 성서가 있습니다.
1. Rerum Novarum, 1891
교황 레오 13 세의이 회칙은 자본 노동의 권리와 의무에 대해 100 % 실재하는 액수였습니다. 그것은 노동자들을 학대하는 탐욕스러운 산업가들을 비췄고, 그들을 대신하여 도덕적 개입을 촉구했습니다. 제 2 차 산업 혁명의 도중에 레오는 노동자의 권리, 자유 분방 한 자본주의, 도시화, 그리고 "노동 계급의 대다수에게 부당하게 압박을주는 비참함과 비참함"에 대해 언급했습니다. 알 잖아.
2. Divini Redemptoris, 1937
로마 교황의 선언문을 봤어. 교황 비오 11 세는 불쌍한 공산당 정권에 엎드려지지 않았고, 그는 당신이 그것을 알리게했다. Pius는 소비에트 연방, 멕시코, 스페인에서 자신의 견해를 똑바로 겨냥하여 공산주의의 "오류와 정교함"에 대한 82 단락의 해부를 정리했다. 그레이트 퍼지 (Great Purge)는 펑크 였다는 점에서 놀랄 일이 아니다. 조셉 스탈린이 있었어. 그는 2 차 세계 대전이 발발하기 2 년 전의 "침묵 음모"로 서방을 부른다.
3. Mit Brennender Sorge, 1937 년
비오 11 세는 낙오자였습니다. 이 암캐의 영어 제목은 "교회와 독일 제국"에 있으며 거기에서 공란을 채울 수 있습니다. 비오는 이름을 지칭하지 않지만, 베를린에있는 "미친 예언자"가 누군지 알아 내려면 로드맵이 필요하지 않습니다. 다시 말하면, 제 2 차 세계 대전 이전에, 그러나 Pius는 폭력을 기다리지 않고, 시작하기 전에 그 똥을 마무리하려고합니다.
4. 1963 년 Terris의 Pacem
축복받은 교황 요한 23 세는 쿠바 미사일 위기 이후 수 천마리를 사슬에서 풀어주었습니다. 가톨릭 신자뿐만 아니라 "선의의 모든 사람들"도 언급 한 첫 번째 문서가있었습니다. 전임자들의 순진한 서정성이 부족한 것 같습니다. 냉전이 최고조에 이른 협력과 세계 평화를 촉구하는 불가항력적인 힘이 될 것입니다. 러셀 히팅 거 (Russell Hittinger) 학자는 인권에 대한 교회의 입장을 사랑하고, 먹고, 베끼고, 일반적으로 모든 문명을 끌어 내리는 핵무기없는 삶을 살기 위해 "magna carta"라고 불렀다. John XIII는 편지를 작성하고 2 개월 만에 사망했습니다. 나중에 가입 할 때까지 슬퍼하십시오.
5. Laborem Exercens, 1981
가끔은 뒤로 물러나서 그 사람이 자기 자신을 위해 침을 뱉도록하십시오. 여기 교황 요한 바오로 2 세가 인간, 사업 및 기술의 미래에 관한 예언적인 똥에 대해 이야기합니다.
이 경우 작업의 역량이나 적성이 아니라 인간이 그의 작업에서 사용하는 도구의 전체 집합으로 이해한다면, 기술은 의심 할 바없이 사람의 동맹입니다. 그것은 그의 일을 용이하게하고, 완성시키고, 가속화시키고, 보완합니다. 그것은 작업에 의해 생성되는 것들의 양을 증가시키고, 많은 경우 그들의 품질을 향상시킵니다. 그러나 어떤 경우에는 기술이 사람의 동맹으로 그치지 않고 업무의 기계화가 그를 "대신"할 때 모든 개인적인 만족과 창의력과 책임에 대한 인센티브를 빼앗을 때처럼 거의 그의 적이 될 수 없다는 사실 또한, 이전 고용의 많은 노동자를 박탈하거나, 기계를 높이면서 인간을 노예 상태로 감소시킬 때.
왕권을 떨어 뜨린다. 무대에서 걸어 나온다. 앙코르가 없습니다.
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