Brett Kavanaugh가 저주 한 마녀는 자유 연설을 연습했다.

지난 토요일, 뉴욕 주 브루클린에있는 신비한 서점 인 Catland에서 성폭행 혐의로 기소 된 최근 대법원장 브렛 카바 노프 (Brett Kavanaugh)에 헥스를 배치하기 위해 마녀가 모였다.

그들은 카바 노프 (Kavanaugh)와 도날드 트럼프 (Donald Trump)의 얼굴로 장식 된 포펫 인형을 제단에 놓았고, 손톱으로 장식 된 음경 모양의 양초를 태우고 저주받은 시편 109 편을 낭송했습니다. 가톨릭 시위대 밖에서는 성경 구절을 외쳤습니다. 모두 완벽하게 합법적이고 논란의 여지가없는 미국인이었습니다.

미국에서 누군가에게 헥스를 두는 것은 현지 엑소시스트가 당신에게 말할 수있는 것에도 불구하고 헌법상의 권리입니다. 마녀의 의식 이전에 게리 토마스 (San Jose 교구의 엑소시스트) 신부는 국가 가톨릭 등록 그 가설은 "자유 언론에 관한 것이 아니라 악의 요술"이라고 주장하고 "인격화 된 악의 화술은 언론의 자유에 해당하지 않는다"고 주장했다.

그는 마녀의 헥스에 대한 반응으로 미사를 카바 노를 잡을 것이라고 말했다. (산호세 교구 대변인은 역 게리 토마스 신부는 목요일과 토요일에 정기적으로 예정된 미사 때기도의 의도 목록 인 성실의기도에 카바 노프 대법관의 이름을 포함시키는 것 이상을하지 않았다. ")

그러나 San Jose 교구는 Fr.과 같은 교회의 믿음 여부에 대한 질문에 대답하지 않았습니다. 토마스, 그 헥스는 언론의 모범이 아닙니다. 운 좋게도 5 명의 저명한 교수가 있었고 Thomas가 바티칸에서 승인 한 악마 exorciser 인 것처럼 보이지만 그는 헌법 수정 제 1 항에 관해서는 벗어났습니다.

Timothy Zick, J.D.는 William and Mary Law School의 John Marshall 정부 및 시민권 교수입니다. 그는 헥스가 보호 된 연설이라고 말합니다. 단지 해를 입히려는 사람을 원하거나기도하는 것이 특정인에게 오는 것은 자유 언론의 한 형태이기 때문입니다. 헌법 수정 제 1 조는 해를 입히려는 의도가 있거나 그렇게 할 가능성이있는 불법 활동의 옹호를 보호하지 않으며 신체적 상해를 가할 의도가 진지한 표현을 보호하지 않습니다.

"그러나 헥스와 다른 '요술'은이 범주에 속하지 않습니다." 역. "그들은 사악한 생각을하는 것과 비슷하다. 정부는 그들의 표현을 제한하거나 처벌하려한다면 헌법 수정 제 1 조를 위반할 것이다."

"공인 된 인물에 헥스를 두는 것은 언론의 자유 다"

제임스 와인 스타 인 (J. Weinstein), 애리조나 주립 대학의 헌법학 (Dan Cracchiolo) 의장도 동의합니다. 그는 말한다. 역 "육각형과 그와 함께하는 다른 연설이 누군가를 해칠 수있는 '진정한 위협'으로 합리적으로 해석 될 수 없다면 공인 된 인물에 헥스를 놓는 것은 헌법 수정 제 1 조에 의해 보호되는 언론의 자유입니다."

CUNY School of Law 교수 인 Ruthann Robson은주의 깊게 정의 된 명예 훼손, 사기 및 폭력에 대한 교리를 포함하여 자유 연설 예외에 대한 보호가 소수에 불과하다고 말합니다. Roboson이 말하는 마법 역, "이 예외 중 하나에 빠지지 않을 것이다."

Roy Gutterman, JD는 시러큐스 대학의 Tully 자유 연설 센터 책임자로서 헥스 호출을위한 발언자를 제한하거나 처벌한다면 16 진수는 일종의 "보호되지 않은 발언"으로 분류되어야한다고 주장했다. 이런 종류의 연설은 롭슨 (Robson)의 요점으로 거슬러 올라갑니다. 이러한 내용은 수정 헌법 1 조에 의해 보호받지 못하는 자유 언론의 범주이며 외설, 위증, 명예 훼손과 같은 행위를 포함합니다.

거트 먼은 수의 명예 훼손의 사례는 아니지만 "진정한 위협"또는 고의적 인 고통의 고의로 해석 될 수 있는지 여부에 대한 질문은 16 진수의 주제 (이 경우 Kavanaugh - 그들은 안전에 대한 현실적인 위협을 받았으며, 또한 심각한 정신적 고통을 겪고 있다고 생각합니다.

"정서적 인 고통에 대한 불법 행위는 가혹한 정서적 고통을 초래하는 예의 범절이나 도덕성의 규범을 넘어선 터무니없는 행위에 대한 증거를 요구합니다."라고 Gutterman은 말합니다 역. "누군가에게 나쁜 일이 일어나기를 단순히 바랄 뿐이거나 희망하기 때문에 헥스가 형법상 처벌받을 것이라고 생각하지 않습니다."

또한 마녀의 헥스는 종교 자유 운동의 보호라는 제 1 수정 조항의 또 다른 조항으로 보호받을 가능성이 큽니다. 롭슨은 토마스와 같은 천주교의 엑소시스트가 수정 헌법 제 1 조 자유 종교 조항에 의해 보호 받듯이 "이방인의 육신도 역시 보호 받게 될 것"이라고 설명한다. 한편 수정 헌법 제 1 조는 다음과 같이 간다:

"의회는 종교의 설립을 존중하거나 자유로운 운동을 금지하는 법을 만들지 말아야한다. 또는 언론의 자유 또는 언론의 자유를 요약하다. 국민의 평화적 권리를 보장하고 정부에 불만을 시정 할 것을 촉구했다 "고 주장했다.

Howard Schweber, Ph.D. 매디슨은 위스콘신 대학에서 헌법을 가르치고있는 미국 정치학 교수 인 카바나 흐 (Kavanaugh)에 육각형을 놓으려는 시도가 자유 언론과 자유 종교 운동으로 이중으로 보호되고 있음에 동의했다.

"토마스 신부는 신학에 충실해야한다."

"토마스 아버지는 신학에 충실해야합니다."라고 Schweber는 말합니다 역. "헌법 수정 제 1 조에 따르면, 보호 된 연설에는 특별한 범주가 없다. 대신 사기, 위협 또는 명예 훼손과 같은 보호되지 않은 음성의 범주가 있습니다. 그러나 '연상'과 관련된 보호되지 않은 연설의 범주는 없습니다."

역설적이게도, 토마스는 헥스를 언변 언론의 한 형태로 보지 않을 수도 있지만, 그의 대량은 헌법 학자들이 말한 것처럼 정확히 16 진수와 같은 것을 처리하는 가장 좋은 방법입니다. 반대 연설은 부정적 자유 언론을 다루는 최선의 방법은 긍정적 인 언론의 자유와 그것을 반대하는 것이라고 가정하는 법적 교리입니다. 그것은 여러 가지 형태로 나타날 수 있지만 거짓에 대한 대답은 검열이 아니라 생각하는 것의 표현이 옳다는 생각에 근거하여 항상 다른 사람의 주장에 대한 반박입니다.

"기도처럼, 마술과 요술은 언론의 자유 전통 속에 확고하게 자리 잡고 있습니다."라고 Zick은 말합니다. "16 진수에 대한 적절한 대응은 반론 (counter-speech)이며, 근본적으로 '엑소시즘 (exorcism)'인 것으로 보입니다."